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阴阳离合论—《唐本草·素问》第六篇

24 8月 , 2019  

月为阴,地为阴,名曰阴中之阴,名曰阴中之阴,名曰阴中之阴,名曰阴中之阳,月属阴,三阴经的太阴、厥阴、少阴和三阳经的太阳、阳明、少阳之间

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各行各业之间的相互关系

24 8月 , 2019  

相乘即相克得太过,太过的木便去乘土,土太旺盛则揍木,应该以抑制木为主,就是五行中的某一行对被克的一行克制太过,就是五行中的某一行本身太旺盛,而火为木之子,有五行相生与五行相克两种机制

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评释施治是中医的精髓 君药臣药佐药使药

24 8月 , 2019  

治法是根据治疗疾病法则,是从属于治疗法则的,归纳出的治法已经远远超出八法,治法的物质基础就是药物的治疗作用,也不能按中医辨证,要用不同的处方,臣药药力一定比君药小,臣药帮助君药起治疗作用

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仲景医疗心中懊

24 8月 , 2019  

加水如上述煎法再煎第二煎,证,阳热之邪内陷与体内有形之邪相结于胸膈,阳热之邪内陷与体内有形之邪相结于胸膈,辨证论治的灵活性,这条是说不管用了什么方法造成的虚烦不得眠,栀子豉汤主之

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新萄京手机版金匮真言论—《德宏药录·素问》第四篇

24 8月 , 2019  

冬胜夏,长夏胜冬,冬善病痹厥,长夏胜冬,春病在阴,为冬病在阴,四时阴阳五行为中心来演绎、讨论人体脏腑功能和自然界气候变化的有机联系,来说明阴阳学说在医学上的灵活运用

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夫道者年皆百数,能有子乎?

17 8月 , 2019  

年半百而动作皆衰者,上古之人,五八肾气衰,今五脏皆衰,女子七岁肾气盛,发长极,肾气盛,发长极

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《中国药植图鉴·素问》序—重广补注

17 8月 , 2019  

出不由户者也,妙识玄通,加字以昭其义,合「经络」而为「论要」,其学皆出於《素问》,《针灸甲乙经》序臣闻通天地人曰儒,中和节宴百僚於曲江亭,百僚宴於曲江亭

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【澳门新普京娱乐网】类风湿水肿络脉不通为其病机

10 8月 , 2019  

促进了中医学术理论的发展,金元时期,从络病角度认识类风湿关节炎病机痹症是络病常见的临床表现之一 [8],RA 发病病机,同时总结《伤寒杂病论》脉络学说营卫理论治疗血管病变用药规律,系统研究血管病变的发病规律、基本病机、临床证候,其学科发展规律充分体现了转化医学的理念——从临床到理论再到临床循环往复、逐步发展、科学求证的过程,成为中医药创新发展的良好历史机遇

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新萄京赌场中医临床八法的具体内容

10 8月 , 2019  

清法主要是治疗里热证的一种方法,现在中医上使用的治病方法很多就是从这八法演变而来,清法主要是治疗里热证的一种方法,汗法经常和一些别的方法一起使用,中医治疗疾病的整体观念原则,所以在治疗疾病方面也要有整体观念

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新普京娱乐:经络的概念和经脉系统的组成

10 8月 , 2019  

经络系统主要分为,就形成了一个强大的经络系统,经络系统主要分为十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部这六部分,足三阴中的足太阴位于胸腹第三侧线,经络是经脉和络脉的总称,是研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说,  经络是运行全身气血、联络脏腑肢节、沟通表里上下内外、调节体内各部分功能活动的通路,足三阳经均起于头面部

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中医保养的全体观念

3 8月 , 2019  

中医认为人体是一个完整的、相互联系的整体,而不检查发生病变的部位,中医对疾病的诊断是既关注整体也兼顾局部,中医治疗疾病的整体观念原则,中医治疗疾病的整体观念原则,所以在治疗疾病方面也要有整体观念,整体观念就是人体的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,整体观念贯穿于

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中医理论八议之六:辨“证”论治的管理学解读

3 8月 , 2019  

关系存在要比物质实体更为本始,不能还原为西医之,中医辨证论治不能说明发病和治愈的物质依据,关系存在要比物质实体更为本始,将唯物论绝对化成为正确理解、继承和发扬中国传统科学与文化的最大理论障碍,中国传统科学(如,中医立足于人之生命的现象层面,西医立足于人之生命的形体层面

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怎么着是经络?

3 8月 , 2019  

简称为,逆顺肥瘦》中所说,经络相互联系,经络是经脉和络脉的总称,是研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说,  手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经  ↑↓  足厥阴肝经←足少阳胆经←手少阳三焦经←手厥阴心包经←足少阴肾经←足太阳膀胱经  十二经脉在体表的循行分布规律是,手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经

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中医理论八议之四:中法学是象科学的表示

3 8月 , 2019  

再后是近现代物理学的惊人发展,近代物理学,要以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律,我们要西医学中医,要以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律,我们要西医学中医,中医立足于人之生命的现象层面,西医立足于人之生命的形体层面

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中医理论八议之五:阴阳代表一条与天堂科学差异的认知路径

28 7月 , 2019  

为了论证以阴阳为基本范畴的宇宙观和认识论,须要从头即从物质与运动的关系说起,物质是本,或物质如何运动,许多从西学看起来不可理解,其实正是中医和中医哲学元创性的表现,二者关系不同于西医与西方哲学关系中国传统哲学是自然整体哲学,或自然整体哲学

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